在中国书法的璀璨星河中，琅琊王氏如一颗熠熠生辉的恒星，以其世代传承的书艺才情和深远影响，塑造了中国书法史的独特风景线。

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这其中，被誉为“书圣”的王羲之无疑是王氏家族中最耀眼的明珠之一，他的《长风帖》，便是他挥洒自如、翰逸神飞的艺术魅力与琅琊王氏深厚文化底蕴交融的生动写照。

版本一：

此版本为墨迹摹本，非真迹：

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释文：每念长风，不可居忍。昨得其书，既毁顿，又复壮温，深可忧。

《长风帖》是王羲之草书艺术的瑰宝，其字势连绵，如长风拂柳，翩若惊鸿，婉若游龙。每一笔一划，既独立成篇，又浑然一体，犹如乐章中的音符，既有各自独特的韵味，又共同构成和谐流畅的旋律。字形大小错落，如山川起伏，江海奔腾，形成强烈的视觉冲击力和节奏美感，展现了王羲之对书法空间布局的精妙把握和对艺术张力的深刻理解。

版本二

此版本收录在《淳化阁帖·肃府本》中：

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释文：每念长风，不可居忍。昨得其书，既毁顿，又复壮温，深可忧。

然而，若仅止于此，《长风帖》或许只是众多草书佳作中的一帧，而无法成为传世经典。它的独特魅力，更在于其背后所承载的琅琊王氏深厚的家学底蕴与兼容并蓄的文化精神。琅琊王氏，这个在东晋政坛与文化领域双峰并峙的世家大族，其家族教育的核心理念深深烙印在王羲之的书法之中，赋予了《长风帖》更为丰富的内涵。

版本三

此版本收录于《淳化阁帖·关中本》中：

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释文：每念长风，不可居忍。昨得其书，既毁顿，又复壮温，深可忧。

首先，琅琊王氏以儒家为根基，倡导出仕，重视孝道。这种儒家精神在《长风帖》中得以体现，字里行间流露出一种庄重而儒雅的气息，既有士人修身齐家治国平天下的胸怀气度，又有对传统伦理道德的尊崇与坚守。王羲之的笔墨之中，我们可以感受到他对社会责任的担当和对家族荣誉的珍视，这是他作为琅琊王氏一员，将儒家精神融入艺术创作的生动体现。

版本四

此版本收录于《淳化阁帖·肃府本（朱文注释版）》中：

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释文：每念长风，不可居忍。昨得其书，既毁顿，又复壮温，深可忧。

其次，琅琊王氏兼容并蓄，对玄学、道家、佛教等思想兼收并蓄，使得家族文化富有弹性。这种开放包容的精神在《长风帖》中亦有迹可循。草书的自由灵动，恰似道家的自然无为；字势的连绵不绝，仿佛禅宗的不拘一格；而字形的跌宕起伏，又如同玄学的深邃哲思。王羲之在创作《长风帖》时，无疑将这些多元的思想元素融入到书法艺术中，使其作品超越了单纯的书写技巧，升华为一种富含哲学意蕴与人生智慧的艺术表达。

版本五

此版本收录于《淳化阁帖·安思远本》中：

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释文：每念长风，不可居忍。昨得其书，既毁顿，又复壮温，深可忧。

再者，《长风帖》的诞生，也离不开琅琊王氏对家族子弟教育的高度重视。家学传承，让王羲之从小就浸润在浓厚的艺术氛围中，接受了系统的书法训练与人文熏陶。这种严谨的家学教育，使得王羲之不仅掌握了高超的书法技艺，更培养了他敏锐的艺术感知力与深厚的文化素养，为他创作出《长风帖》这样的书法杰作奠定了坚实基础。

版本六

此版本收录于《宝贤堂集古法帖·日本国立图书馆版》中：

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释文：每念长风，不可居忍。昨得其书，既毁顿，又复壮温，深可忧。

版本七

此版本收录于《宝贤堂集古法帖·哈佛大学版》中：

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释文：每念长风，不可居忍。昨得其书，既毁顿，又复壮温，深可忧。

版本八

此版本收录于《玉烟堂法帖》中：

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释文：每念长风，不可居忍。昨得其书，既毁顿，又复壮温，深可忧。

版本九

此版本收录于《郁冈斋墨妙法帖》中：

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释文：每念长风，不可居忍。昨得其书，既毁顿，又复壮谓，知贤室委顿，何以便尔，甚助，深可忧。

版本十

此版本收录于《淳化阁帖·肃府本》中：

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赞墨总结：综上所述，王羲之的《长风帖》并非孤立的书法艺术作品，而是深深植根于琅琊王氏家族文化的土壤之中，承载着儒家的道德理想、道家的自然哲学、佛教的超脱境界以及家族教育的严谨精神。它既是王羲之个人艺术才华的精彩绽放，也是琅琊王氏家风与文化基因的艺术结晶。当我们欣赏《长风帖》时，不仅能领略到王羲之笔走龙蛇的书法之美，更能透过字迹，窥见那个兼容并蓄、文脉绵长的琅琊王氏家族风貌，感受那份穿越千年的文化魅力与精神力量。

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